~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
κάπως έτσι βουλιάζει τις κοινωνίες ο καταστροφικός καπιταλισμός σε παγκόσμια κλίμακα!..

ΛΑΪΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΛΟΥΤΟΚΡΑΤΙΑΣ

ΛΑΪΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΛΟΥΤΟΚΡΑΤΙΑΣ

Τετάρτη, 5 Ιουλίου 2017

ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΕΛΣΤΑΤ : "Αθροιστικά, από το 2011 μέχρι και το 2015, ο πληθυσμός της χώρας αποκλειστικά λόγω της μείωσης των γεννήσεων και της αύξησης των θανάτων έχει μειωθεί κατά περίπου 90.000 άτομα. Δηλαδή, στην 5ετία των μνημονίων, έχει χαθεί ουσιαστικά μια μεγάλη ελληνική πόλη." 
-ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΜΗ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΤΡΗΣΗ !

Κυριακή, 2 Ιουλίου 2017

GOLDEN GIRLS: Όταν σπάει η γυάλινη οροφή... (270.000 ευρώ ετήσιος μισθός -22.500 ευρώ τον μήνα!!!- στην Ράνια Αικατερινάρη, κόρη της π. βουλευτού του ΣΥΡΙΖΑ


GOLDEN GIRLS: Όταν σπάει η γυάλινη οροφή...


(270.000 ευρώ ετήσιος μισθός -22.500 ευρώ τον μήνα!!!- στην Ράνια Αικατερινάρη, κόρη της π. βουλευτού του ΣΥΡΙΖΑ και της ΔΗΜΑΡ, Ασημίνας Ξηροτύρη - Αικατερινάρη για να ξεπουλάει και να παραδίδει την περιουσία της χώρας και του λαού μας!.. Σε τι διαφέρουν τώρα, όλοι τούτοι οι αλήτες Συριζαίοι από τους Μητσοτάκηδες, Παπανδρέηδες, Σημίτηδες, Τσοχατζόπουλους, Καραμανλήδες κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ. που κατέκλεψαν κι εκείνοι τη χώρα και το λαό μας, αυτό αδυνατώ να το καταλάβω...
-Δ.Τζ.)
~~~~~~~~~~
Η κυρία Αικατερινάρη είναι διευθύνουσα σύμβουλος του Υπερταμείου, και δεν πάει άσχημα με το μισθό της, όπως αποκαλύφθηκε στην σχετική συζήτηση στη Βουλή. Οι ετήσιες αποδοχές της είναι 270.000 ευρώ, αλλά έχει και δύσκολο έργο. Όπως ανέφερε η ίδια, το επόμενο διάστημα θα συσταθεί η Εταιρεία Δημόσιων Συμμετοχών (ΕΔΗΣ) και σε αυτήν θα περάσουν:
– Το 34% της ΔΕΗ
– Ποσοστά από την ΕΥΔΑΠ και την ΕΥΑΘ
– Αττικό Μετρό
– Κτιριακές Υποδομές
– ΟΑΣΑ, ΣΤΑΣΥ και ΟΣΥ
– ΟΣΕ
– ΟΑΚΑ
– ΕΛΒΟ
– ΕΛΤΑ
– Διώρυγα Κορίνθου
– 25% του αεροδρομίου Ελ. Βενιζέλος
– Ελληνικές Αλυκές
– ΕΤΒΑ
– Κεντρικές αγορές Αθήνας και Θεσσαλονίκης
– ΔΕΘ
– ΚΑΕ
Στην ίδια συζήτηση, ο πρόεδρος του Υπερταμείου Γιώργος Διαμαντόπουλος, απαντώντας σε ερώτηση αν θα υπάρξουν ιδιωτικοποιήσεις, είπε: «Δεν ξεκινάμε από ιδιωτικοποιήσεις, μην μας μπερδεύετε με το ΤΑΙΠΕΔ. Όμως, αν μια εταιρεία δεν μπορεί να ανασάνει, δεν φέρνει έσοδα και δημιουργεί χρέη και δεν μπορεί να λειτουργήσει σωστά, θα σκεφτούμε την ιδιωτικοποίηση».Αποκάλυψε μάλιστα ότι οι δικές του ετήσιες απολαβές ανέρχονται στο (εξευτελιστικό) ποσόν των 75.000 ευρώ. Πώς θα ζήσει ο άνθρωπος;
Εμείς, από το Μωβ, όπως είναι γνωστό, συμμετέχουμε σε κινητοποιήσεις εναντίον των νεοφιλελεύθερων μέτρων ιδιωτικοποίησης των δημόσιων αγαθών, οπότε είμαστε απέναντι στα αγόρια και τα κορίτσια που αναλαμβάνουν το «βαρύ καθήκον» να τις πραγματοποιήσουν, πάντα με το αζημίωτο.
Ο εκπρόσωπος της αξιωματικής αντιπολίτευσης κ. Σταϊκούρας, επιτέθηκε στον υπουργό Οικονομικών κ. Τσακαλώτο, λέγοντας ότι ενώ ως αντιπολίτευση κατηγορούσε τη ΝΔ πως δίνει υπέρογκους μισθούς στα μέλη του ΤΧΣ, τώρα αύξησε τις ετήσιες απολαβές στα 270.000 ευρώ, όταν επί ΝΔ οι απολαβές ήταν 215.000 ευρώ, αύξηση δηλαδή 55.000 ευρώ.
Να θυμίσουμε εδώ ότι τον Μάιο του 2015, με απόφαση του τότε υπουργού κ. Βαρουφάκη, αποφασίστηκε γενική μείωση των αμοιβών των στελεχών του ΤΧΣ, με αποτέλσμα η εξοικονόμηση για το κράτος να είναι 300.000 το χρόνο. Σύμφωνα με τα τότε δημοσιεύματα, από 215.000 ευρώ ο διευθύνων σύμβουλος του Ταμείου θα εισπράττει 129.000 ευρώ ετησίως – και κατά 40% μειώνονται οι αποδοχές των μελών της Εκτελεστικής Επιτροπής του Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας και του προέδρου του Γενικού Συμβουλίου του ταμείου. Όπως είχε δηλώσει τότε ο κ. Βαρουφάκης, η τροποποίηση αυτή είναι σύμφωνη «προς τη δημοσιονομική κατάσταση της χώρας», και αφορά στις συνολικές ετήσιες μεικτές αποδοχές των μελών διοίκησης του Ταμείου.
Πλέον, αναφέρθηκε τότε για τα λοιπά στελέχη, ότι οι αποδοχές του αναπληρωτή διευθύνοντα συμβούλου διαμορφώνονται στις 111.000 ευρώ από τις 185.000 ευρώ μέχρι πρότινος, ενώ το μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής θα λάβει για τις υπηρεσίες του 99.000 ευρώ το χρόνο έναντι 165.000 ευρώ έως σήμερα. Όσον αφορά στις ετήσιες αποδοχές του προέδρου του Γενικού Συμβουλίου του ταμείου, καθορίζονται σε 105.000 ευρώ από τις 175.000 ευρώ, ενώ αμετάβλητες στις 30.000 ευρώ παραμένουν οι αποδοχές των μελών του Γενικού Συμβουλίου. (Ομολογουμένως δεν ήταν και χαμηλοί οι μισθοί που διαμορφώθηκαν, αλλά καμία σχέση με τους σημερινούς).
Αυτά για τότε. Σήμερα, φαίνεται, λεφτά υπάρχουν, και οι μισθοί των στελεχών του συγκεκριμένου ταμείου έχουν αυξηθεί σε δυσθεώρητα για εμάς τους ταπεινούς και ταπεινές μισθωτούς και συνταξιούχους ύψη.
Έξαλλος στη Βουλή ο κ. Τσακαλώτος, κατηγορούσε τον κ. Σταϊκούρα ότι λέει ψέματα, ενώ η ίδια η κ. Αικατερινάρη «δήλωσε» το μισθό της, μετά από επίμονες ερωτήσεις. Δεν έγινε έξαλλος ο κ. Τσακαλώτος για τη ληστεία των ελλήνων και ελληνίδων φορολογουμένων, αλλά γιατί αποκαλύφθηκε στη Βουλή η γαλαντομία του ίδιου και προφανώς της κυβέρνησής του. Γιατί τη ληστεία την αποφασίζουν όλοι μαζί, μέσα στους τέσσερεις τοίχους, χωρίς να υπολογίζουν τα βάσανα στα οποία υποβάλλουν τις λαϊκές τάξεις.
Για να επανέλθουμε στα Golden Girls, να πούμε ότι κι όταν σπάνε τη γυάλινη οροφή, απλώς γίνονται ένα μέρος της ανάλγητης και ταξικής πολιτικής και οικονομικής εξουσίας. Γνωρίζουμε και άλλες κυρίες με αντίστοιχες θέσεις και μεγαλύτερους μισθούς, και με αντίστοιχες αντιλαϊκές και αντιγυναικείες πολιτικές. Και ασφαλώς δεν τις υποστηρίζουμε, αφού αγωνιζόμαστε αδιάσπαστα για τα γυναικεία δικαιώματα και την κοινωνική δικαιοσύνη.
Από tomov.gr
http://www.antinazizone.gr/2017/06/golden-girls.html
~~~~~~~~~~~
Δείτε και αυτό:
http://mononews.gr/news-oikonomia-politiki-rania-eka…/167741

Παρασκευή, 9 Ιουνίου 2017

Καλούμε τους πάντες σε γενική συστράτευση προκειμένου να υπάρξει λαϊκή εθνοσυνέλευση και ενεργοποίση του άρθρου 120 του συντάγματος



Panos Leliatsos
ΑΘΗΝΑ

Σε μια χώρα που βρίσκεται υπό κατοχή και οι κυβερνήσεις της παραβιάζουν θεμελιώδη αρχές του συντάγματος και του διεθνούς δικαίου ως πολίτες δεν οφείλουμε να αναγνωρίσουμε καμία δημόσια αρχή κανένα δικαστήριο κανένα κατασταλτικό όργανο καμιά φορολογική αρχή και καλούμε τους πάντες σε ανένδοτο αγώνα σε μη αναγνώριση καμίας οφειλής έναντι του δημοσίου και των τραπεζών δεν υποβάλλουμε κανένα προσωπικό στοιχείο κανένα οικονομικό μας δεδομένο και καλούμε τους πάντες σε συστράτευση προκειμένου να προασπίσουμε το εθνικό συμφέρον την εφαρμογή του Συντάγματος και την προάσπιση της ιδιωτικής περιουσίας έναντι των δοσιλόγων που σε συνεργασία με τους κατακτητές ετοιμάζονται να παραδώσουν την χώρα.. 
Καλούμε τους πάντες σε γενική συστράτευση προκειμένου να υπάρξει λαϊκή εθνοσυνέλευση και ενεργοποίση του άρθρου 120 του συντάγματος. Να συσταθούν λαϊκά δικαστήρια που θα δικάσουν όλους αυτούς που οδηγούν τον Ελληνικό λαό στην εξαθλίωση στις αυτοκτονίες και στην υφαρπαγή των περιουσιών τους.. 
Η ώρα έφτασε η τώρα ή ποτέ..
~~~~~~~~~~~
απο καπου και με καποιο τροπο πρεπει να αντισταθουμε επιτελους να ξεσηκωθουμε ελεος πια

Σπυρος Καμπιωτης Πάνο έχει μαλλιάσει η γλώσσα μου χρόνια τώρα. Πολιτική ανυπακοή και μάλιστα νομικά δεμένη και τεκμηριωμένη από έντιμους και πατριώτες δικηγόρους χρειάζεται. Ολα τα στοιχεία υπάρχουν. Το σύνταγμα, οι αντικατοχικοί νόμοι και το διεθνές δίκαιο είναι μαζί μας. Κότσια χρειάζονται.

Panos Leliatsos εμείς το κάναμε πράξη αγαπητέ μου δάσκαλε δεν έχουμε υποβάλλει φορολογική δήλωση και οι επιστολές που μας στέλνει η συμμορία της ΑΑΔΕ είναι τα παράσιμα μας

Σπυρος Καμπιωτης Το ξέρω Πάνο ότι το εφαρμόζετε. Λέω όμως πως χρειάζεται ένα Νομικό έγγραφο που να περιλαμβάνει όλα εκείνα τα στοιχεία που θα δένουν την ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΥΠΑΚΟΗ και που κανένα δικαστήριο δεν θα μπορεί να το ανατρέψει διότι απλά θα βασίζεται στο Σύνταγμα στους νόμους και στις διεθνείς αποφάσεις. Καλή συνέχεια στον αγώνα.

Σάββατο, 15 Απριλίου 2017

Απόσπασμα από το επαναστατικό κείμενο του Ρήγα Φεραίου «Δίκαια του Ανθρώπου»

      ΙΣΤΟΡΙΑ     

Απόσπασμα από το επαναστατικό κείμενο του Ρήγα Φεραίου «Δίκαια του Ανθρώπου», που περιλαμβάνεται στο κείμενο που εκδόθηκε στη Βιέννη στα 1797 με τίτλο «Νέα Πολιτική Διοίκηση των κατοίκων της Ρούμελης, της Μικράς Ασίας, των Μεσογείων Νήσων και της Βλαχομπογδανίας». 

Η επιμέλεια και η γλωσσική προσαρμογή έγινε από τον Γιώργο Πρίμπα. 

Άρθρον 1. Ο σκοπός όπου απ’ αρχής κόσμου οι άνθρωποι συμμαζώχτηκαν από τα δάση την πρώτη φορά, δια να κατοικήσουν όλοι μαζί κτίζοντας χώρες και πόλεις, ήταν για να αλληλοβοηθιούνται και να ζούνε ευτυχισμένοι, και όχι να αλληλοτρώγονται ή να ρουφά το αίμα τους ένας. Τότε έκαμαν βασιλέα για να αγρυπνεί για τα συμφέροντά τους, για να είναι βέβαιοι στην απόλαυση των φυσικών δικαίων, τα όποια δεν έχει την άδεια να τους τα αφαιρέσει κανένας επί της γης.
Άρθρον 2. Αυτά τα φυσικά δίκαια είναι: πρώτον το να είμαστε όλοι ίσοι και όχι ο ένας ανώτερος από τον άλλο˙ δεύτερο να είμαστε ελεύθεροι, και όχι ο ένας σκλάβος του άλλου˙ τρίτο να είμαστε σίγουροι στη ζωή μας και κανένας να μη μπορεί να μας την πάρει άδικα και κατά τη φαντασία του˙ και τέταρτον την περιουσία που κατέχουμε κανένας να μη μπορεί να μας την αγγίξει, αλλά να είναι δική μας και των κληρονόμων μας.
Άρθρον 3. Όλοι οι άνθρωποι, Χριστιανοί και Τούρκοι, κατά φυσικό λόγο είναι ίσοι. Όταν φταίξει κάποιος, οποιασδήποτε θρησκείας και αν είναι, οποιασδήποτε κατάστασης, ο νόμος είναι ο αυτός για το πταίσμα και αμετάβλητος˙ ήτοι δεν τιμωρείται ο πλούσιος λιγότερο και ο πτωχός περισσότερο για το αυτό σφάλμα, άλλα ίσια ίσια.
Άρθρον 4. Ο νόμος είναι εκείνη η ελεύθερη απόφαση που συντάχθηκε με την συγκατάθεση όλου του λαού˙ ήτοι όλοι θέλουμε ότι ο φονιάς να φονεύεται, αυτός λέγεται νόμος, και είναι ο ίδιος για όλους μας στην απόδοση δικαιοσύνης˙ και πάλι άλλος που υπερασπίζεται, ήτοι όλοι θέλουμε να εξουσιάζουμε την περιουσία μας, κανένας λοιπόν δεν έχει την άδεια να μας πάρει δυναστικά τίποτα. Αυτός είναι νόμος, επειδή μονάχοι μας το δεχόμαστε και το θέλουμε. Ο νόμος υπάρχει έτσι ώστε πάντοτε να προστάζει ό,τι πράγμα είναι δίκαιο και ωφέλιμο στη «συγκοινωνία» της ζωής μας και να εμποδίζει εκείνο που μας βλάπτει.
Άρθρον 5. Όλοι οι συμπολίτες να δύνανται να έχουν πρόσβαση στις αξίες και τα δημόσια αξιώματα. Τα ελεύθερα γένη δε γνωρίζουν καμίαν αιτία προτίμησης στις εκλογές τους, παρά τη φρόνηση και την προκοπή˙ δηλαδή ο καθένας, όταν είναι άξιος και προκομμένος για μία δημόσια εργασία, να μπορεί να την αποκτήσει˙ απεναντίας δε, μη όντας άξιος αλλά χυδαίος, δεν πρέπει να του δίδεται γιατί, μη ξέροντας πως να την εκτελέσει, προσκρούει και βλάπτει το κοινό με την αμάθεια και την ανεπιδεξιότητά του.
Άρθρον 6. Η ελευθερία είναι εκείνη η δύναμη που έχει ο άνθρωπος στο να κάμνει όλα εκείνα ώστε να μη βλάπτει τα δίκαια του γείτονά του. Αυτή έχει ως θεμέλιο τη φύση, γιατί φυσικά αγαπάμε να είμαστε ελεύθεροι˙ έχει ως κανόνα τη δικαιοσύνη, γιατί η δίκαιη ελευθερία είναι καλή˙ έχει ως φύλακα το νόμο, γιατί αυτός προσδιορίζει έως πού πρέπει να είμαστε ελεύθεροι. Το ηθικό σύνορο της ελευθερίας είναι τούτο το ρητό: Μην κάμνεις στον άλλο εκείνο που δεν θέλεις να σου κάμνουν.
Άρθρον 7. Το δίκαιο του να φανερώνουμε τη γνώμη μας και τους συλλογισμούς μας, τόσον με την τυπογραφία, όσο και με άλλον τρόπον˙ το δίκαιον του να συναθροιζόμαστε ειρηνικά˙ η ελευθερία κάθε είδους θρησκείας, Χριστιανισμού, Τουρκισμού, Ιουδαϊσμού, και τα λοιπά, δεν εμποδίζονται με την παρούσα (σ.σ προτεινόμενη) διοίκηση. Όταν εμποδίζονται αυτά τα δίκαια, είναι φανερό πως αυτό προέρχεται από τυραννία, ή πως είναι ακόμη ενθύμηση του εξοστρακισθέντα δεσποτισμού τον οποίο αποδιώξαμε.
Άρθρον 8. Η ασφάλεια είναι εκείνη η προστασία η οποία δίνεται απ’ όλο το έθνος και το λαό στον κάθε άνθρωπο για τη φύλαξη του υποκειμένου του, των δίκαιών του και των υποστατικών του˙ δηλαδή, όταν βλάψει ένα μόνον άνθρωπο, ή πάρει άδικα τίποτε απ’ αυτόν, όλος ο λαός πρέπει να σηκωθεί κατ’ επάνω εκείνου του δυνάστη και να τον αποδιώξει.
Άρθρον 9. Ο νόμος έχει χρέος να διαφεντεύει την κοινή ελευθερία όλου του έθνους και εκείνη του κάθε ανθρώπου, κάτοικου σε τούτη την αυτοκρατορία, εναντίον της καταπίεσης και της καταδυνάστευσης των διοικητών. Όταν αυτοί διοικούν δίκαια, να τους διαφεντεύει˙ αν δε άδικα, να τους αποβάλλει.
Άρθρον 10. Κανένας άνθρωπος να μην εγκαλείται σε απολογία, να μη συλλαμβάνεται από τους ανθρώπους της δικαιοσύνης και να μη φυλακίζεται με άλλο τρόπον, παρά καθώς ορίζει ο νόμος˙ δηλαδή, όταν αποδειχτεί φταίχτης ο άνθρωπος και όχι κατά την φαντασία και τη θέληση του κριτή. Κάθε κάτοικος όμως, όταν κλιθεί στην κρίση, ή νόμιμα συλληφθεί από τους υπηρέτες της δικαιοσύνης, πρέπει να υποταχτεί αμέσως και να πηγαίνει να κριθεί˙ γιατί, αν αντισταθεί και δεν θέλει να πηγαίνει στη δικαιοσύνη, γίνεται φταίχτης˙ και είναι μεγάλο σφάλμα όταν ο νόμος καλεί κάποιον άνθρωπο, και εκείνος αντιστέκεται με το κακό και δεν υπακούει να πηγαίνει, όντας σίγουρος ότι δεν τιμωρείται, αν είναι αθώος.
Άρθρον 11. Κάθε επιχείρημα δυνάστη το οποίο ήθελε κάμνει εναντίον ενός ανθρώπου ο οποίος δεν έφταιξε, και χωρίς προσταγή του νόμου να θέλουν να τον καταδικάσουν, εκείνο φαίνεται πως είναι μόνον από το κεφάλι του κριτή και έργο τυραννικό˙ ο άνθρωπος λοιπόν τον οποίον θέλουν να καταδυναστεύσουν με αυτόν τον τρόπον, έχει δίκιο και άδεια να αντισταθεί με όλη του τη δύναμη, να το αποβάλλει με βία και να μην υποταχθεί.
Άρθρον 12. Εκείνοι οι οποίοι εκδίδουν προσταγές, ή τυχόν θα τις υπογράψουν, ή τυχόν θα τις εκτελέσουν, ή τυχόν θα βάλουν άλλους να τις τελειώσουν, λέγοντας τους πως είναι πράγματα αναγκαία, χωρίς να έχει γνώση η διοίκηση, είναι φταίχτες και πρέπει να τιμωρούνται αυστηρά.
Άρθρον 13. Κάθε άνθρωπος ο οποίος φαίνεται πως είναι αθώος, αν τον συκοφαντήσουν πως έφταιξε, μέχρι να βεβαιωθεί πως είναι φταίχτης, και είναι ανάγκη να συλληφθεί από τούς ανθρώπους της δικαιοσύνης, κάθε αυστηρότητα, όπως δέσιμο, ύβρεις, ξυλοδαρμοί, οι οποίοι δεν είναι αναγκαίοι δια την κατακράτηση του ανθρώπου εκείνου, μέχρι να κριθεί, να απαγορεύονται, και μόνον αφού αποδειχτεί φταίχτης, τότε να του εφαρμόζεται η τιμωρία, κατά πως προβλέπει ο νόμος.
Άρθρον 14. Κανένας άνθρωπος να μην κρίνεται και να μην τιμωρείται αλλιώς, παρά αφού ομολογήσει όλα του τα επιχειρήματα και αφού κατά τούς νόμους κλιθεί στην κρίση˙ και τιμωρείται τότε μόνον, όταν είναι ένας νόμος καμωμένος προτού να έχει κάμνει εκείνος το πταίσμα. Ο νόμος μάλιστα ο οποίος φτιάχτηκε να τιμωρήσει εγκλήματα τα οποία είχαν γίνει κατά τον καιρό όπου αυτός δεν είχε συσταθεί, λέγεται τυραννία˙ και το να τιμωρεί ένας νέος νόμος παλαιά εγκλήματα λέγεται ανομία. Λοιπόν ένας άνθρωπος πήρε το βόδι ενός άλλου, και μέχρι τη στιγμή κατά την οποία το πήρε δεν υπήρχε κανένας νόμος που να εμπόδιζε αυτήν την αρπαγή, εκδόθηκε έπειτα νόμος να μην αρπάζει ένας του άλλου πράγματα˙ ο άρπαγας δίνει πίσω το βόδι, μα όχι γιατί υποχρεώθηκε από το νόμο, επειδή αυτός δεν ήξερε πως η αρπαγή ήταν κακή.
Άρθρον 15. Ο νόμος πρέπει να προσδιορίζει σωφρονισμούς ακριβώς και αποδεικτικά αναγκαίους˙ οι σωφρονισμοί αυτοί να είναι ανάλογοι με το έγκλημα και ωφέλιμοι στην κοινή διαβίωση (“συγκοινωνία”) των πολιτών. Ήτοι, αν έδειρε κάποιον άλλο, να δαρθεί μα όχι να αποκεφαλιστεί.
Άρθρον 16. Το δίκαιο του να εξουσιάζει καθένας ειρηνικά τα υποστατικά του είναι εκείνο το όποιον ανήκει σε κάθε κάτοικο˙ συνεπώς να τα χαίρεται, να τα μεταχειρίζεται κατά την θέλησή του, να απολαμβάνει τα εισοδήματά του, τον καρπό της τέχνης του, της εργασίας του και της φιλοπονίας του, χωρίς να μπορέσει ποτέ κανένας να του πάρει με τη βία ούτε ένα λεπτό.
Άρθρον 17. Να μην είναι εμποδισμένο στους κατοίκους κανένα είδος εργασίας, τέχνης, γεωργίας, εμπόριο, ή οποιονδήποτε επιχείρημα ωφέλιμο στην κοινή διαβίωση˙ η φιλοπονία όλων των πολιτών μπορεί να εκτείνεται σε όλες τις τέχνες και τις μαθήσεις.
Άρθρον 18. Κάθε άνθρωπος να μπορεί να δουλεύσει σε έναν άλλον ως υπηρέτης, προσφέροντας τον καιρόν του στη χρήση εκείνου, δεν μπορεί όμως να πωλήσει τον εαυτόν του, μήτε άλλος να τον πωλήσει, επειδή και το υποκείμενό του δεν είναι σε μόνη την εξουσία του εαυτού του, άλλα και της πατρίδος. Ο νόμος δε γνωρίζει καμίαν υποδούλωση μήτε σκλαβιά και στους ίδιους τους δούλους˙ σώζεται μόνο μία υπόσχεση, να φροντίζει ο υπηρέτης για την εργασία του, και να είναι ευγνώμων προς εκείνον ο οποίος τον πληρώνει μισθό, ο οποίος δεν επιτρέπεται ούτε να τον βρίσει, ούτε να τον δείρει˙ αναιρεί όμως την συμφωνία, τον πληρώνει έως εκείνη τη στιγμή και τον αποβάλλει.
Άρθρον 19. Κανένας δε θα στερηθεί το παραμικρότερο μέρος των κτημάτων του χωρίς τη θέλησή του˙ αν όμως πρόκειται για δημόσια ανάγκη, όπως όταν ζητάει η πατρίδα τον κήπο του για να κάμνει αγορά ή άλλο κανένα κτήριο, τότε να αποτιμάται ο κήπος, να πληρώνεται ο ιδιοκτήτης, και έτσι να γίνεται η αγορά ή το κτήριο.
Άρθρον 20. Κάθε δόσιμο έχει να γίνεται μόνο για το δημόσιο όφελος και όχι για αρπαγές του ενός και του άλλου. Όλοι οι υπήκοοι έχουν το δίκαιο να συντρέξουν στη φορολογία (στο ρίψιμο του τεφτεριού), να αγρυπνούν στο σύναγμα των δοσιμάτων και να παίρνουν λογαριασμό απ’ εκείνον όπου τα σύναξε.
Άρθρον 21. Οι δημόσιες συνδρομές και ανταμοιβές είναι ένα ιερό χρέος της πατρίδας. Το κοινό χρωστά μία βοήθεια προς τους δυστυχείς συμπολίτες, τόσον στο να τους προμηθεύει να έχουν να εργάζονται, όσο και να δώσει τρόπον ζωής σ’ εκείνους οι οποίοι δεν μπορούν πλέον να δουλεύουν˙ όπως, ένας γεωργός μην έχοντας βόδια κάθεται αργός˙ η πατρίδα έχει χρέος να του δώσει και να τον συντρέχει, ώστε να τα πληρώσει˙ ένας σακατεύτηκε εις τον υπέρ πατρίδας πόλεμο˙ αυτή πρέπει να τον ανταμείψει και να τον θρέφει όσο ζει.
Άρθρον 22. Όλοι χωρίς εξαίρεση έχουν χρέος να γνωρίζουν γράμματα˙ η πατρίδα πρέπει να ιδρύσει σχολεία σε όλα τα χωριά για τα αρσενικά και τα θηλυκά παιδιά. Από τα γράμματα γεννιέται η προκοπή, με την οποίαν λάμπουν τα ελεύθερα έθνη. Να εξηγούνται οι παλαιοί ιστορικοί συγγραφείς, εις δε τις μεγάλες πόλεις να διδάσκεται η γαλλική και η ιταλική γλώσσα, η δε αρχαία ελληνική να είναι απαραίτητη.
Άρθρον 23. Η κοινή επιβεβαίωση και σιγουριά του κάθε πολίτη συνίσταται στην ενέργεια όλων των πολιτών. Ήτοι να στοχαζόμαστε πως, όταν πάθει ένας τίποτα κακό, να αγγίζονται όλοι, και προς τούτο πρέπει να βεβαιώσουμε στον καθένα την μεταχείριση και την προφύλαξη των δικαίων του. Αυτή η σιγουριάς θεμελιώνεται πάνω στην αυτεξουσιότητα τού έθνους, ήτοι όλο το έθνος αδικείται, όταν αδικείται ένας μόνος πολίτης. 
Άρθρον 24. Αυτή η αυτεξουσιότητα δεν έχει το κύρος, αν τα όρια των δημοσίων αξιωμάτων δεν είναι φανερά προσδιορισμένα από το νόμο και αν δεν είναι αποφασισμένο ρητά το να δίδουν λογαριασμό όλοι οι αξιωματούχοι.
Άρθρον 25. Η αυτοκρατορία είναι θεμελιωμένη στο λαό. Αυτή είναι μία, αδιαίρετη, απροσδιόριστη και αναφαίρετη. Δηλαδή ο λαός μόνον μπορεί να προστάζει, και όχι ένα μέρος ανθρώπων ή μία πόλη˙ και μπορεί να προστάζει για όλα χωρίς κανένα εμπόδιο.
Άρθρον 26. Κανένα μέρος του λαού δε μπορεί να ενεργήσει τη δύναμη όλου του έθνους˙ κάθε μέλος όμως του αυτοκράτορα λαού, συναγόμενο, έχει δίκαιον να πει το θέλημά του με μία σωστή ελευθερία.
Άρθρον 27. Κάθε άνθρωπος ο οποίος ήθελε αρπάξει την αυτοκρατορία και την εξουσία του έθνους ευθύς να φυλακίζεται από τούς ελεύθερους άνδρες, να κρίνεται και να τιμωρείται κατά το νόμο.
Άρθρον 28. Ένα έθνος έχει το δίκαιο πάντοτε να μετασχηματίσει και να μεταλλάξει τη νομοθεσία του˙ τα πρόσωπα μιας γενιάς δεν δικαιούνται να καθυποτάξουν στους νόμους τους τα πρόσωπα τα οποία θα γεννηθούν μετά από αυτά.
Άρθρον 29. Κάθε πολίτης έχει ένα ίσο δίκαιο με τους άλλους στο να συντρέχει να γίνεται ένας νόμος, ή να ονοματίσει τους αξιωματούχους, τους βουλευτές, τους στρατηγούς και τους επιτρόπους του έθνους.
Άρθρον 30. Τα δημόσια αξιώματα υφίστανται για τόσο καιρό όσο θέλει και κρίνει εύλογο η διοίκηση. Αυτά δεν πρέπει να θεωρούνται ως ξεχωριστές τιμές, μήτε ως ανταμοιβές, αλλά ως χρέη απαραίτητα των πολιτών στο να δουλεύσουν για την πατρίδα τους.
Άρθρον 31. Τα εγκλήματα των επιτρόπων τού έθνους και των αξιωματούχων ποτέ δεν πρέπει να μένουν ατιμώρητα. Κανένας δεν έχει το δίκαιο να στοχάζεται τον εαυτόν του απαραβίαστο περισσότερο από τους άλλους. Ήτοι, όταν σφάλει μεγάλος ή μικρός, ο νόμος τον αντιμετωπίζει άφευκτα κατά το σφάλμα του, ας είναι και ο πρώτος αξιωματούχος.
Άρθρον 32. Το δίκαιο του να υποβάλει ο κάθε πολίτης έγγραφη αναφορά και να διαμαρτύρεται για καμίαν ενόχληση η οποία του γίνεται προς εκείνους όπου έχουν την εξουσία του έθνους στο χέρι τους, δεν επιτρέπεται να εμποδίζεται κατά οποιονδήποτε τρόπο , ούτε να του ισχυριστούν πως δεν είναι καιρός ή τόπος, αλλά οποία ώρα και αν προσέρχεται ο παραπονούμενος πολίτης να γίνεται δεκτή η αναφορά του.
Άρθρον 33. Το να αντιστέκεται ο κάθε πολίτης, όταν τον καταθλίβουν και τον αδικούν, είναι αποτέλεσμα των ανωτέρω αναφερθέντων δικαίων του, γιατί κανένας δεν αντιστέκεται όταν ξέρει πως θα δικαιωθεί με τη συνδρομή του νόμου.
Άρθρον 34. Όταν ένας μόνος κάτοικος του βασιλείου τούτου αδικηθεί, αδικείται όλο το βασίλειο˙ και πάλι όταν το βασίλειο αδικείται ή πολεμείται, αδικείται και πολεμείται ο κάθε πολίτης. Γι’ αυτό δεν μπορεί ποτέ κανείς να πει ότι ή τάδε χώρα πολεμείται, δε με μέλει, γιατί εγώ ησυχάζω στην δικήν μου˙ αλλά εγώ πολεμούμαι, όταν η τάδε χώρα πάσχει ως μέρος του όλου όπου είμαι. Ο Βούλγαρος πρέπει να κινείται, όταν πάσχει ο Έλληνας, και τούτος πάλιν για εκείνον, και αμφότεροι για τον Αλβανό ή το Βλάχο.
Άρθρον 35. Όταν η διοίκηση βιάζει, αθετεί, καταφρονεί τα δίκαια του λαού και δεν εισακούει τα παράπονά του, το να κάμνει τότε ο λαός, ή κάθε μέρος του λαού, επανάσταση, ν’ αρπάξει τ’ άρματα και να τιμωρήσει τους τυράννους του, είναι το πλέον ιερόν απ’ όλα τα δίκαιά του και το πλέον απαραίτητο απ’ όλα τα χρέη του. Αν βρίσκονται όμως σε τόπο όπου είναι περισσότεροι τύραννοι, οι πλέον ανδρείοι πατριώτες και φιλελεύθεροι πρέπει να πιάσουν τα περάσματα των δρόμων και τα ύψη των βουνών, μέχρι να ανταμωθούν πολλοί, να πληθύνει ο αριθμός τους, και τότε ν’ αρχίσουν την επιδρομή κατά των τυράννων, ορίζοντες για κάθε δέκα ανθρώπους ένα δέκαρχο, για κάθε πενήντα πεντηκόνταρχο, για κάθε εκατό εκατόνταρχο˙ ο χιλίαρχος να έχει δέκα εκατοντάρχους και ο στρατηγός τρεις χιλίαρχους˙ ο δε αρχιστράτηγος πολλούς στρατηγούς. Τα χρέη των πόλεων, των πολιτειών, των χωρών και των κατά μέρος πολιτών τα οποία χρωστούνε ληφθέντα προ πέντε χρόνων, και σε αυτό το διάστημα πληρωνόταν ο τόκος στους δανειστές, η παρούσα διοίκηση τα αναιρεί, και οι δανειστές δεν έχουν να ζητούν εις το έξης ούτε κεφάλαιο ούτε υπόλοιπα από τους οφειλέτες, ωσάν να εξοφλήθηκαν τα δάνεια τους, γιατί αυτοί διπλασιάζουν τα κεφάλαια τους μες σε πέντε χρόνια.


Πηγή: 24grammata.com

Τρίτη, 18 Οκτωβρίου 2016

Ντοκιμαντέρ Public Services International για ιδιωτικοποίηση ΕΥΑΘ: «Κάτι στο νερό»

ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ



Ένα νέο ντοκιμαντέρ, με τον τίτλο «Κάτι στο νερό» («Something in the Water») βγήκε την περασμένη Πέμπτη και αποκαλύπτει το κουβάρι των ιδιωτικών συμφερόντων, των διπλωματικών
δεσμεύσεων και της επιχειρηματικής επιρροής που κρύβεται πίσω από την ιδιωτικοποίηση των δημόσιων υπηρεσιών στην Ελλάδα. Η ταινία εστιάζεται στην υπόθεση τής διανομής νερού στη Θεσσαλονίκη, όπου παρά το ότι το 98,2% των ερωτηθέντων υποστηρίζει τον κρατικό έλεγχο, οι δανειστές και η κυβέρνηση εξακολουθούν να προωθούν την ιδιωτικοποίηση, με τη η γαλλική πολυεθνική «Suez» να είναι έτοιμη να εξαγοράσει ένα μεγάλο μερίδιο.

Έλληνες ακτιβιστές και συνδικαλιστές αντιδρούν ήδη σ’αυτές τις εξελίξεις, κλείνοντας την παροχή νερού στα γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ, καθώς κι αχρηστεύοντας τις ηλεκτρονικές διευθύνσεις Ελλήνων βουλευτών στέλνοντας περισσότερα από 3,3 εκατομμύρια μηνύματα διαμαρτυρίας. Περισσότερες δράσεις έχουν προγραμματιστεί για τις επόμενες εβδομάδες.

Στο επίκεντρο της ταινίας βρίσκεται το ελληνικό ταμείο ιδιωτικοποιήσεων, το ΤΑΙΠΕΔ. Η ίδρυσή του επιβλήθηκε από την τρόικα, είναι πνιγμένο στα σκάνδαλα διαφθοράς, και σκοπό έχει να ξεπουλήσει την ελληνική δημόσια υπηρεσία ή περιουσία σε κάθε της μορφή. Στο διοικητικό συμβούλιο του ΤΑΙΠΕΔ συμμετέχει ο Φιλίπ Μπουάν, εκπρόσωπος της ΕΕ αλλά και διευθυντής της οικονομικής υπηρεσίας τής Γαλλικής Πρεσβείας στην Αθήνα, του οποίου ο ρόλος είναι να αυξήσει τα κέρδη για τις μεγάλες πολυεθνικές της χώρας του, όπως η «Suez» και η «Veolia», εταιρείες έτοιμες να κερδίσουν από την καταναγκαστική ιδιωτικοποίηση. Η ταινία κυκλοφορεί λίγες μόλις εβδομάδες, αφότου η ελληνική κυβέρνηση πέρασε το πολυνομοσχέδιο με σκοπό τη δημιουργία ενός νέου και μεγαλύτερου ΤΑΙΠΕΔ, που είναι γνωστό και ως Υπερταμείο ξεπουλήματος. Ο πρόεδρος του Υπερταμείου θα είναι ο Ζακ Λε Παπ, πρώην εργαζόμενος τής επικεφαλής του ΔΝΤ Κριστίν Λαγκάρντ, κατά τη θητεία της στο υπουργείο οικονομικών της Γαλλίας. Ως μέλος του γραφείου τής Λαγκάρντ, ο Λε Παπ εργάστηκε με διευθυντή τον Στεφάν Ρισάρ, πρώην διευθυντή τής «Veolia».

Εκτός από την προεδρία του Υπερταμείου, οι εκπρόσωποι της ΕΕ έχουν δικαίωμα βέτο σε κάθε απόφασή του για τα επόμενα 99 χρόνια. Είναι ό,τι λέει το μνημόνιο 3, είναι ότι υπέγραψε και ψήφισε η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ,(μαζί με ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΠΟΤΑΜΙ) παραδίδοντας ουσιαστικά τον έλεγχο της περιουσίας και των δημόσιων υπηρεσιών της Ελλάδας στα χέρια της δανειστών και των ιδιωτικών συμφερόντων για έναν αιώνα.

Μην ξεχνάμε ότι επί κυβερνήσεως ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ και απο το 2010 και μετά, έχουν ξεπουληθεί υποδομές, αγαθά και υπηρεσίες της χώρας, ό,τι δηλαδή «χτυπά» κάποιος σε περίπτωση πολέμου για να υποτάξει και να υποδουλώσει τη χώρα. Η σημερινή κυβέρνηση, λοιπόν, ξεπούλησε: τα λιμάνια, τα περιφερειακά αεροδρόμια, τον σιδηρόδρομο, πλήρως τον ΟΤΕ, τον Εθνικό Εναέριο Χώρο, και οσονούπω τη γη – περιβάλλον, τον ΑΔΜΗΕ και τη ΔΕΗ.

Τι είναι το PSI

Το PSI (Public Services International) συγκεντρώνει πάνω από 20 εκατομμύρια εργαζόμενους, εκπροσωπούμενοι από 669 συνδικάτα σε 154 χώρες. Είναι μια παγκόσμια συνδικαλιστική ομοσπονδία αφιερωμένη στην προώθηση της ποιότητας των δημόσιων υπηρεσιών σε κάθε μέρος του κόσμου. Τα μέλη του, τα δύο τρίτα των οποίων είναι γυναίκες, εργάζονται σε κοινωνικές υπηρεσίες, την υγειονομική περίθαλψη, δημοτικές και κοινοτικές υπηρεσίες, την κεντρική κυβέρνηση και τις δημόσιες επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας, όπως το νερό και το ηλεκτρικό ρεύμα.

____________________

Τετάρτη, 5 Οκτωβρίου 2016

Ο ευρωβουλευτής της Λαϊκής Ενότητας, Νίκος Χουντής: ''Έχετε μετατρέψει την Ελλάδα σε αποικία χρέους της Τρόικας''

''Έχετε μετατρέψει την Ελλάδα σε αποικία χρέους της Τρόικας''
Επίθεση στον Πιέρ Μοσκοβισί, εξαπέλυσε ο ευρωβουλευτής της Λαϊκής Ενότητας, Νίκος Χουντής, σε ομιλία του στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, με θέμα την οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα και το μέλλον των διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων του προγράμματος 'διάσωσης' της Ελλάδας...


Διαβάστε ολόκληρη την ομιλία:
''Κύριε Μοσκοβισί, λέτε ψέματα.
Ήρθατε εδώ να εξωραΐσετε το 3ο μνημόνιο και την κατάσταση της ελληνικής οικονομίας. Για σας σήμερα, η Ελληνική Κυβέρνηση είναι ο καλύτερος μαθητής της Ευρώπης των ιδιωτικοποιήσεων και της λιτότητας.
Είστε συνένοχοι.Έχετε οδηγήσει το 40% των Ελλήνων πολιτών να ζει κάτω από το όριο της φτώχειας.
Στο όνομα της εξυπηρέτησης του δημόσιου χρέους και της ανάπτυξης μειώνονται κι άλλο οι συντάξεις και οι μισθοί και αυξάνονται οι φόροι.
Διαλύονται οι εργασιακές σχέσεις, η ανεργία έχει εκτιναχθεί σε επίπεδα ρεκόρ.
Οι κοινωνικές αντιδράσεις αντιμετωπίζονται με καταστολή και χημικά, όπως έγινε εχτές με τους συνταξιούχους. Θα μου πείτε ότι αυτά γίνονται και στο Παρίσι.
Είστε υποκριτές και κερδοσκόποι, γιατί μαζί με την ελληνική κυβέρνηση ξεπουλάτε τον δημόσιο πλούτο της χώρας μου.
Οι Γερμανοί πήραν τα αεροδρόμια. Οι Ιταλοί τους σιδηροδρόμους. Η μεταγραφή του Γάλλου ποδοσφαιριστή Πογκμπά στοίχισε το διπλάσιο ποσό από αυτή την εξαγορά.
Οι Κινέζοι πήρανε τα λιμάνια και τώρα οι φίλοι σας Γάλλοι επιχειρηματίες, ετοιμάζονται να αγοράσουν το νερό.
Δώσατε το πράσινο φως στα αρπακτικά των χρηματαγορών, να πάρουν τα κόκκινα δάνεια και να ξεσπιτώσουν τους Έλληνες πολίτες.
Για εσάς, για το ευρωπαϊκό τραπεζικό σύστημα, τις εταιρίες, την ελληνική ολιγαρχία και την νεο-μνημονιακή Ελληνική Κυβέρνηση, το πρόγραμμα είναι πετυχημένο και πρέπει να ολοκληρωθεί.
Για τον ελληνικό λαό, που πνίγεται στους φόρους και στη φτώχεια, την ελληνική νεολαία που μεταναστεύει, είναι αποτυχημένο και πρέπει να ανατραπεί.
Ντροπή σας κύριε Μοσκοβισί, γιατί ήρθατε τελικά να μας πείτε ότι έχετε μετατρέψει την Ελλάδα σε αποικία χρέους της Τρόικας και των χρηματαγορών''

Τρίτη, 20 Σεπτεμβρίου 2016

Η Εγνατία οδός πωλείται όσο-όσο και τα διόδια δώρο...





Ξεπουλάνε δρόμους, λιμάνια αεροδρόμια αλλά και την μάνα τους μπιτ παρά!!!
           Η Εγνατία οδός πωλείται όσο-όσο και τα διόδια δώρο..            .
Με 100 εκατ. ευρώ που θα κατατεθούν κατ' ευθείαν στο ταμείο του εξωτερικού για την εξυπηρέτηση του χρέους και ένα ποσοστό από τα ετήσια έσοδα των διοδίων θα δίνεται στο Δημόσιο.
Φανταστείτε ότι μόνο τα έσοδα από τους επτά σταθμούς διοδίων ξεπερνούν τα 50 εκατ. ευρώ τον χρόνο!

Είναι γνωστό ότι τα έργα στον αυτοκινητόδρομο, ο οποίος ενώνει την Αλεξανδρούπολη με την Ηγουμενίτσα και διαθέτει τρεις κάθετους άξονες που εξυπηρετούν τη σύνδεσή του με τις γειτονικές χώρες στα Βαλκάνια, κόστισαν 6,5 δισ. ευρώ! Το μεγαλύτερο μέρος της χρηματοδότησης εξασφαλίστηκε από εθνικούς και κοινοτικούς πόρους, καθώς και από δάνειο από την Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων (ΕΤΕπ), που δόθηκε με χαμηλό επιτόκιο και μακροχρόνια περίοδο εξόφλησης.